日本三大神器由於經常出現在大量日本動漫或各類作品中，因此相信大家或多或少都聽聞過。而日本每當即位儀式時，新任天皇必須接受「剣璽等承継の儀．けんじとうしょうけいのぎ」（中文翻譯：劍璽承繼儀式），繼承日本三大神器（日文翻譯：三種の神器．さんしゅのじんぎ、さんしゅのしんき），方能代表成為天皇的正統象徵。
許多日本人認為日本三大神器「八咫鏡」（やたのかがみ）、「天叢雲劍」（あまのむらくものつるぎ，又名草薙劍）、「八尺瓊勾玉」（やさかにのまがたま，又名八阪瓊曲玉）是日本皇室身份的象徵，而這三大神器的來歷目前沒有一定的論證，普遍說法為源自於日本的創世神話與「天照大神」（あまてらすおおかみ）有關。天照大神被視為太陽神、治天，是高天原（たかまのはら）的統治者，也是天皇的始祖，一般形象為女性。
「八咫鏡」（やたのかがみ）
「天叢雲劍」（あまのむらくものつるぎ，又名草薙劍）
「八尺瓊勾玉」（やさかにのまがたま，又名八阪瓊曲玉）
三大神器皆在日本《古事記》（こじき）和《日本書紀》（にほんしょき）中和天照大神有關的故事中被提及。日本神話中，「天叢雲劍」是素戔嗚尊（すさのおのみこと；又稱須佐之男）斬殺八岐大蛇（やまたのおろち）而得；相傳供奉於名古屋市熱田區的熱田神宮。
「八尺瓊勾玉」據說為一顆尖辣椒形狀的玉墜，日本神話中描述到，當天照大神躲在天岩戶時，和八咫鏡掛在樹上。一般認為供奉於東京的皇居，是三大神器中最有可能保存下來的實物，但沒有實證。而「八咫鏡」根據記載，當時天照大神躲在天岩屋戶不肯出來，導致日月無光，一名神明見狀便使用「八咫鏡」對著天照大神照射，八咫鏡反射出天照大神的身姿，引起天照大神注意，因好奇而被引出，此後，八咫鏡成為映照出天照大神身姿的神器，而另一說法為「八咫」是以當時的長度單位形容神器的尺寸相當大，後來便以此名稱命名。「八咫鏡」在《日本書紀》中的另一個名稱為「真経津鏡」（まふつの かがみ），相傳如今供奉於三重縣伊勢市的伊勢神宮。
日本歷史上，三大神器都是由上任天皇交由下任天皇繼任。不過實際上，普通的日本國民根本沒有人曾親眼見過三大神器，且供奉的神宮、皇居也無法對外提供照片或資料來證明三大神器是否真實存在，因此，三大神器仍是如傳說般的存在。
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